Filosofia e Sciamanesimo


"Abari dunque era arrivato dal paese degli Iperborei, come sacerdote dell'Apollo lì venerato... Viaggiando a cavallo della freccia attraversava anche i luoghi inaccessibili (fiumi, paludi, stagni, monti e simili) e rivolgendo a questa la parola, come vuole la tradizione, compiva riti purificatori, allontanava pestilenze e stornava i venti dalle città che gli chiedevano di venire in loro soccorso" (Giamblico, "Vita pitagorica XIX, 91)

Sotto, la foto di due frecce sacre sciamaniche, custodite presso il museo di Kyzyl, a Tuva, tuttora usate dagli sciamani per compiere guarigioni e per "volare in cielo" durante la trance.



“La strada dai molti canti” è un lavoro che è stato per me molto significativo. Nato dalla mia tesi di Laurea in Filosofia, è la ricerca che per me ha segnato il passaggio dallo studio filosofico a sé bastante all'apertura verso l'Antropologia, la Storia delle Religioni e, alla fine di tutto, quella peculiare esperienza umana nota come “Sciamanesimo”.

“La strada dai molti canti” vuole essere un richiamo a ritrovare quella dimensione arcaica del pensiero umano, che mira a trascendere, ad andare oltre se stessi, oltre le proprie barriere, oltre i confini della propria visione.

Ora, questo libro – rivisto e aggiornato – sta per essere ripubblicato da “Aletheia” (dal greco “Verità” - nome interessante, vero?), una casa editrice nata dalla passione di un piccolo gruppo di giovani scrittori, ma perchè ciò sia possibile occorre il vostro aiuto.

COME POSSO ESSERE D'AIUTO?
Prenotando una copia del libro.

COME POSSO PRENOTARMI?
Lasciando un messaggio su questa pagina, oppure contattandomi via mail:
robbald@libero.it

I primi cento avranno una copia firmata a prezzo ridotto.


VI RINGRAZIO PER IL SUPPORTO!

Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

Il balzo verso l'Assoluto

Immagine
La ricerca della Sapienza - per gli antichi filosofi - richiedeva un lungo percorso di ricerca, sia sul cosmo, sia su se stessi, ma il suo punto più alto andava al di là dello studio e della conoscenza razionali. Il pensiero del pensabile, dell'assoluto e del santo, rilucendo come un fulmine attraverso l'anima, permise in un istante di toccare e di contemplare. Perciò sia Platone sia Aristotele chiamano questa parte della filosofia epopticòn, in quanto coloro... che hanno  toccato direttamente la verità pura di esso ritengono di possedere, come in una iniziazione, il termine ultimo della filosofia  (Aristotele, "Eudemo", Fr. 10) Si tratta, ad un certo punto, di compiere un balzo, un salto che non è più spiegabile secondo una catena di ragionamenti logici ma che li sorpassa a una velocità vertiginosa, per arrivare oltre ogni possibile concetto.
Continua a leggere

Il dramma dell'Individuazione

Immagine
Spirito e materia. Mente e corpo. La separazione fra queste espressioni della nostra esistenza nasce da un nostro modo di vedere l'Essere, condizionato dalla nostra incapacità di cogliere l'Unità Originaria. La nostra stessa esistenza individuale sembra condizionata dalla Separazione, dall'individuare differenze e dicotomie e, dove non riusciamo a vederle, ci prende il Terrore Puro. Ma la dicotomia è illusione. Noi siamo da sempre parte dell'Indeterminato Principio. Questo è probabilmente il primo, grande dramma che l'uomo si trova ad affrontare, il dramma dell'individuazione, già espresso nelle parole dei primi filosofi "Principio delle cose che sono l'Indefinito... da questi è la nascita per le cose che sono, e verso di questi è la morte secondo necessità infatti pagano ammenda secondo giustizia gli uni agli altri per le ingiustizie secondo le disposizioni del tempo" (Anassimandro)
Continua a leggere